عند كل إشارة مرور حمراء، وعند كل خروج من مركز تجاري أو حتى من مخبز متواضع، يتحول المشهد إلى مواجهة قاسية مع البؤس الإنساني.

حشد من الرجال والنساء، يحملون آثار الفقر وقسوة مناخ لا يرحم، يندفعون نحو المارة طلبًا لصدقة صغيرة، كأنها الحاجز الأخير الذي يقيهم شبح الجوع.

على مدى عقود، استُخدمت حركة فلام (FLAM) كفزّاعة جاهزة لتبرير كثير من الانحرافات في أوساط معادية للوحدة الوطنية في بلدنا. وخلال سنوات الجمر، كان اسمها يُرفع كثيرًا كأنه رخصة للقتل وشهادة للإفلات من العقاب. وتتوافق الشهادات والوقائع التاريخية على هذه الحقيقة.

عندما أدرك زوار المساء أن تحديث ادعاءات التيار القومي البولاري في هذه اللحظة، في مقايضة بين الأعراق بشروط لا تزال غامضة، سيكون بمثابة إيقاظ فتنة الستينيات وإحياء “شعلة” الخلاف الوطني، أقحموا قضية لكويرة في النقاش الوطني.

قبل يومين أو ثلاثة، عندما كنت في سفارة إيران لتسجيل كلمة في سجل العزاء المفتوح بعد اغتيال المرشد الراحل علي خامنئي، لفت انتباهي، بينما كنت هناك، حديث بعض الشخصيات المتحمسة إلى القائم بالأعمال في جانب من القاعة، وهم يمجدون ما تقوم به إيران وكيف أنها ترفع راية الجهاد بعد أن تقاعس المسلمون، وأنه لا غرو: “فأنتم أهل سلمان الفارسي”..

لا خلاف في أن نشر قانون المالية الجديد يجعل نسبة الحقوق المقررة بموجبه على الهواتف المستوردة مشروعة، وإذا كان من واجب المستورد أن يدفع الحقوق، فإنه يجب على إدارة الجمارك وسلطة التنظيم والفاعلين في مجال الاتصالات التقيد بشرعية وسائل التحصيل.

من المقلق أن نلاحظ أنه في الوقت الذي كان فيه بلدنا بحاجة إلى نقاش فكري رفيع ومسؤول، يختار بعضهم إثارة أشباح التفوق الهوياتي القديمة.